|
Jedn膮 z naczelnych form kultu Mi艂osierdzia Bo偶ego jest cze艣膰 oddawana obrazowi Chrystusa mi艂osiernego. Chocia偶 na 艣wiecie zosta艂 rozpowszechniony wizerunek mi艂osiernego Zbawiciela, namalowany w 1943 roku przez Adolfa Hy艂膮 z Krakowa, jednak偶e pierwsze malowid艂o powsta艂o wcze艣niej w Wilnie w 1934 roku w pracowni Eugeniusza Kazimierowskiego.
W po艂owie 1930 roku b艂ogos艂awiona s. Faustyna Kowalska zosta艂a skierowana na plac贸wk臋 zakonn膮 do P艂ocka. Tam 22 lutego 1931 roku dokona艂o si臋 wydarzenie, kt贸re wycisn臋艂o pi臋tno, nie tylko na jej 偶yciu, ale poniek膮d na dziejach ca艂ego 艣wiata. W贸wczas to zapisa艂a w swoim Dzienniczku: 鈥濽jrza艂am Pana Jezusa ubranego w szacie bia艂ej. Jedna r臋ka wzniesiona do b艂ogos艂awie艅stwa, a druga dotyka艂a szaty na piersiach. Z uchylenia szaty na piersiach wychodzi艂y dwa wielkie promienie, jeden czerwony, a drugi blady. W milczeniu wpatrywa艂am si臋 w Pana, dusza moja by艂a przej臋ta boja藕ni膮, ale i rado艣ci膮 wielk膮".
Po chwili powiedzia艂 jej Jezus: 鈥濿ymaluj obraz, wed艂ug rysunku kt贸ry widzisz, z podpisem: Jezu, ufam Tobie. Pragn臋, aby ten obraz czczono najpierw w kaplicy waszej i na ca艂ym 艣wiecie. Obiecuj臋, 偶e dusza, kt贸ra czci膰 b臋dzie ten obraz, nie zginie. Obiecuj臋 tak偶e, ju偶 tu na ziemi zwyci臋stwo nad nieprzyjaci贸艂mi, a szczeg贸lnie w godzin臋 艣mierci. Ja sam broni膰 j膮 b臋d臋 jako Swej chwa艂y".
Przyj臋ta do g艂臋bi Siostra Faustyna zwr贸ci艂a si臋 z otrzymanym zadaniem do swojego spowiednika. 脫w nie pojmuj膮c tego co zasz艂o, odpowiedzia艂, i偶 chodzi o namalowanie obrazu Chrystusowego w duszy. S. Faustyna po odej艣ciu od konfesjona艂u us艂ysza艂a jednak s艂owa: M贸j obraz w duszy twojej jest. Ja pragn臋, aby by艂o Mi艂osierdzia 艣wi臋to. Chc臋, aby ten obraz, kt贸ry wymalujesz p臋dzlem, [...] by艂 uroczy艣cie po艣wi臋cony w pierwsz膮 niedziel臋 po Wielkanocy, ta niedziela ma by膰 艢wi臋tem Mi艂osierdzia.
Po wielu trudno艣ciach zadanie kt贸re powierzy艂 Pan Jezus s. Faustnie urzeczywistni艂o si臋 wreszcie w Wilnie, mie艣cie Matki Mi艂osierdzia - Madonny Ostrobramskiej. Tam s. Faustyna spotka艂a ks. Micha艂a Sopo膰ko profesora teologii pastoralnej i spowiednika zwyczajnego w Zgromadzeniu Matki Bo偶ej Mi艂osierdzia. Sta艂 si臋 on jej kierownikiem duchowym i wraz z ni膮 podj膮艂 si臋 g艂oszenia or臋dzia mi艂osierdzia Bo偶ego. Pocz膮tkowo obraz Mi艂osierdzia Bo偶ego mia艂a namalowa膰 utalentowana artystka, bernardynka s. Franciszka Wierzbicka. Nie chcia艂a ona jednak by膰 w pe艂ni wierna wizerunkowi przedstawionemu przez s. Faustyn臋. Przeto ks. Sopo膰ko zwr贸ci艂 si臋 z zam贸wieniem do Eugeniusza Kazimierowskiego, do艣膰 przeci臋tnego malarza, specjalizuj膮cego si臋 g艂贸wnie w malarstwie portretowym i religijnym. W styczniu 1934 roku s. Faustyna po raz pierwszy uda艂a si臋 do pracowni Kazimierowskiego, by odt膮d regularnie - raz, a czasem dwa razy w tygodniu - kierowa膰 p臋dzlem artysty. Jednego dnia po powrocie do domu - s. Faustyna uda艂a si臋 do kaplicy i bardzo p艂aka艂a. M贸wi艂a w贸wczas do Jezusa: Kto Ci臋 wymaluje tak pi臋knym, jakim jeste艣? Us艂ysza艂a wtedy te s艂owa: Nie, w pi臋kno艣ci farby, ani p臋dzla jest wielko艣膰 tego obrazu, ale w 艂asce Mojej.
Wreszcie w lipcu 1934 roku obraz zosta艂 uko艅czony. Ks. Sopo膰ko z w艂asnych funduszy pokry艂 honorarium Kazimierowskiego i malowid艂o wzi膮艂 do swego mieszkania.
Obraz namalowany przez Eugeniusza Kazimierowskiego przedstawia Chrystusa Pana, ubranego w bia艂膮 szat臋, o odcieniu popielatym, u g贸ry jasnym, na dole ciemnym przechodz膮cym w sino艣膰. Prawa r臋ka Zbawiciela wzniesiona jest na wysoko艣膰 ramienia do b艂ogos艂awie艅stwa, lewa ods艂ania szat臋 na piersiach, sk膮d wytryskuj膮 dwa intensywne promienie - czerwony i blady. Na obrazie Kazimierowskiego s膮 one ze sob膮 z艂膮czone tworz膮c zwart膮 ca艂o艣膰. Spojrzenie Chrystusa jest skierowane w d贸艂 - jak z krzy偶a, ogarniaj膮ce wszystkich grzesznik贸w. W艂osy i zarost posiadaj膮 kolor kasztanowy, natomiast nimb-jasnobr膮zowy, z obw贸dk膮.
Wizerunek Bo偶ego Mi艂osierdzia, b臋d膮cy formalnie w艂asno艣ci膮 Ks. Sopocki, pocz膮tkowo znajdowa艂 si臋 w jego mieszkaniu. Jesieni膮 1934 roku zosta艂 zawieszony za zakonn膮 klauzur膮 w ciemnym korytarzu klasztoru bernardynek, przy ko艣ciele 艣w. Micha艂a, gdzie ks. Sopo膰ko by艂 rektorem. Na widok publiczny obraz zosta艂 wystawiony w Ostrej Bramie na zako艅czenie obchod贸w jubileuszu 1900 - lecia odkupienia w czasie Triduum Wielkanocnego. W niedziel臋 przewodni膮 - tj. II niedziel臋 wielkanocn膮 (dzi艣 艣wi臋to Mi艂osierdzia Bo偶ego) s. Faustyna b臋d膮c na nabo偶e艅stwie w Ostrej Bramie mia艂a nast臋puj膮ce widzenie. Na zako艅czenie nabo偶e艅stwa, kiedy kap艂an wzi膮艂 Naj艣wi臋tszy Sakrament, by pob艂ogos艂awi膰 lud, s. Faustyna ujrza艂a Pana Jezusa, w takiej postaci, jak na obrazie. On udzieli艂 b艂ogos艂awie艅stwa, a promienie Bo偶ego Mi艂osierdzia rozesz艂y si臋 na ca艂y 艣wiat. Tak wi臋c z niepoj臋tej mi艂o艣ci Bo偶ej obraz mi艂osiernego Chrystusa zosta艂 po raz pierwszy publicznie pokazany wiernym dla uczczenia w sanktuarium Matki Mi艂osierdzia w Ostrej Bramie. Po zako艅czeniu uroczysto艣ci obraz zawis艂 ponownie w ciemnym korytarzu przy ko艣ciele pw. 艣w. Micha艂a w Wilnie, do kt贸rego dost臋p by艂 ograniczony. W grudniu 1935 roku Pan Jezus raz jeszcze nakaza艂 s. Faustynie, by obraz Mi艂osierdzia Bo偶ego zosta艂 wystawiony do czci publicznej, a nie tkwi艂 za zakonn膮 klauzur膮. Dopiero 3 kwietnia 1937 roku - abpa Romuald Ja艂brzykowski zezwoli艂 na zawieszenie obrazu Mi艂osierdzia Bo偶ego w ko艣ciele pw. 艣w. Micha艂a, z zastrze偶eniem, by nie umieszcza膰 go w o艂tarzu g艂贸wnym jak r贸wnie偶 nie podawa膰 historii jego pochodzenia. 4 kwietnia 1937 roku w niedziel臋 przewodni膮 (tj. w 艣wi臋to Mi艂osierdzia Bo偶ego) ks. Sopo膰ko dokona艂 po艣wi臋cenia wizerunku mi艂osiernego Zbawiciela, kt贸ry zawieszono obok g艂贸wnego o艂tarza.
Po wybuchu drugiej wojny siostry bernardynki w dniu 28 grudnia 1940 roku przenios艂y p艂贸tno z o艂tarza w prezbiterium w inne miejsce. Podczas wojny kult Mi艂osierdzia Bo偶ego rozprzestrzenia艂 si臋 z wielk膮 si艂膮 nie tylko w Wilnie. Masowo wykonywano fotografie obrazu w r贸偶nych formatach, kt贸re rozprowadzano w okupowanym kraju. Bardzo cz臋sto ma艂e obrazeczki Mi艂osierdzia Bo偶ego wszywano w ubrania 偶o艂nierzy, by moc Bo偶a chroni艂a ich od wszelkich nieszcz臋艣膰, a zmar艂ym wk艂adano je do trumien. W 1942 roku wizerunek Mi艂osierdzia Bo偶ego powr贸ci艂 na dawne miejsce w prezbiterium ko艣cio艂a pw. 艣w. Micha艂a Otaczano go nieustannie wielk膮 czci膮 i kultem, czego wyrazem by艂y liczne wota, w liczbie ponad 150. W sierpniu 1948 roku ko艣ci贸艂 pw. Micha艂a w Wilnie zamkni臋to, a klasztor si贸str bernardynek skasowano. Wkr贸tce po kasacie ca艂e wyposa偶enie klasztornej 艣wi膮tyni przewieziono do ko艣cio艂a pw. Ducha 艢wi臋tego. Niestety nie wiemy z ca艂a pewno艣ci膮, czy wizerunek Bo偶ego Mi艂osierdzia zosta艂 r贸wnie偶 przeniesiony, czy te偶 pozosta艂 w opustoszonej 艣wi膮tyni bernardynek. Ostatnio opublikowana relacja pani Janiny Rodziewicz Stefanowskiej stanowi jak dot膮d jedyne 藕r贸d艂o na temat dziej贸w wizerunku Mi艂osiernego Chrystusa po 1948 roku. W 1950 roku mia艂a ona wej艣膰 w posiadanie obrazu Mi艂osierdzia. Wg jej relacji obraz wisia艂 w nieczynnym ko艣ciele pw. 艣w. Micha艂a, sk膮d zabra艂a go po uiszczeniu pewnej op艂aty znajduj膮cemu si臋 tam Litwinowi. Obawiaj膮c si臋 jednak uwi臋zienia z powodu o偶ywionej dzia艂alno艣ci w Sodalicji Maria艅skiej przekaza艂a wkr贸tce obraz Jadwidze Starajte celem ukrycia. Rzeczywi艣cie w 1951 roku pani Rodziewicz Stefanowska zosta艂a uwi臋ziona i zas膮dzona na dziesi臋膰 lat pobytu na Syberii. Po 艣mierci Stalina mog艂a powr贸ci膰 do Wilna. W 1954 roku wydoby艂a obraz z ukrycia i odda艂a nielegalnie do renowacji. Po odnowieniu obraz zosta艂 przekazany najpewniej w 1955 roku ks. Janowi Ellertowi, proboszczowi ko艣cio艂a pw. Ducha 艢wi臋tego w Wilnie, kt贸ry nie zawiesi艂 obrazu w 艣wi膮tyni, ale zatrzyma艂 go u siebie w pokoju.
Ks. Micha艂 Sopo膰ko, przebywaj膮cy od 1947 roku w Polsce, dowiedziawszy si臋, 偶e obraz Mi艂osierdzia Bo偶ego odnalaz艂 si臋 w ko艣ciele pw. Ducha 艢wi臋tego, usilnie pragn膮艂 przenie艣膰 p艂贸tno przez granic臋, by przekaza膰 je do krakowskich 艁agiewnik i z艂o偶y膰 w o艂tarzu, zamiast wizerunku namalowanego w 1943 roku przez Adolfa Hy艂臋. Zatem po om贸wieniu szczeg贸艂贸w, znalezieniu odpowiedniej osoby gotowej przenie艣膰 obraz do Polski, wreszcie po przekupieniu stra偶y granicznej, zrulonowany obraz mia艂 by膰 przemycony przez granic臋. O ustalonej porze ks. Spop膰ko oczekiwa艂 po drugiej stronie granicy; jednak偶e bezskutecznie. Um贸wiony cz艂owiek, kt贸ry mia艂 przenie艣膰 obraz Mi艂osierdzia Bo偶ego nie przyby艂. Wyzna艂 on p贸藕niej: nie mog艂em go przenie艣膰, bo wydawa艂o mi si臋, 偶e pope艂ni臋 艣wi臋tokradztwo. Tak wi臋c obraz namalowany przez Kazimierowskiego powr贸ci艂 do Wilna i pozosta艂 mi臋dzy naszymi rodakami, cho膰 poza granicami Polski. Ks. Ellert odnowi艂 obraz kt贸ry uleg艂 uszkodzeniu i pozostawi艂 go zwini臋ty w rulon mi臋dzy innymi przedmiotami z ko艣cio艂a pw. Micha艂a w by艂ym ch贸rze dominikan贸w. Ks Sopo膰ko nie by艂 zadowolony z takiego przebiegu wydarze艅. Obraz Bo偶ego Mi艂osierdzia pozosta艂 z drugiej strony granicy, zupe艂nie nie odbiera艂 czci i niedost臋pne by艂y jego fotografie. W roku 1956 pierwszy obraz Bo偶ego Mi艂osierdzia opu艣ci艂 Wilno za spraw膮 ks. J贸zefa Grasewicza. On doprowadzi艂 do zawieszenie obraz Bo偶ego Mi艂osierdzia w ko艣ciele w Nowej Rudzie tu偶 nad obecn膮 granic膮 Polski. Ks. Grasewicz wprowadzi艂 r贸wnie偶 zwyczaj odmawiania koronki i nowenny do Mi艂osierdzia Bo偶ego. Wskutek r贸偶nych kolei losu ko艣ci贸艂 w Nowej Rudzie wkr贸tce zosta艂 pozbawiony na d艂ugie lata opieki duszpasterskiej. Ks. Sopo膰ko nie ustawa艂 jednak w wysi艂ku, by wizerunek przenie艣膰 w bezpieczne miejsce, do jakiego艣 ko艣cio艂a kt贸ry mia艂by piecz臋 duszpastersk膮. Misja ta zosta艂a powierzona ks. Grasewiczowi.
Po wielu perypetiach i po艣wieceniu si臋 wielu ludzi tej sprawie, wreszcie po trzydziestu latach wizerunek Pana Jezusa mi艂osiernego powr贸ci艂 do Wilna, cho膰 bez glorii i fanfar, a w wielkiej tajemnicy, chy艂kiem przemycony przez ulice wile艅skiej star贸wki. Jak wspomina ks. bp Aleksander Kaszkiewicz - obraz Mi艂osierdzia Bo偶ego przynios艂a do ko艣cio艂a pw. Ducha 艢wi臋tego jedna z si贸str Instytutu Matki Bo偶ej Mi艂osierdzia. W tym czasie trwa艂 remont wn臋trza wspania艂ej 艣wi膮tyni pw. Ducha 艢wi臋tego co u艂atwi艂o umieszczenie obrazu w jednym z bocznych o艂tarzy. Niestety wizerunek namalowany przez Kazimierowskiego by艂 powa偶nie zniszczony. Wymaga艂 zatem odrestaurowania i adaptacji do istniej膮cego o艂tarza. Prace malarskie zosta艂y powierzone litewskiemu arty艣cie, kt贸ry gruntownie przemalowa艂 wizerunek. W dolnej cz臋艣ci p艂贸tna, zgodnie z 偶yczeniem ks. Aleksandra Kaszkiewicza, zosta艂 umieszczony podpis: JEZU, UFAM TOBIE!. Po zako艅czeniu odnawiania obrazu, zawis艂 on wreszcie w polskim ko艣ciele pw. Ducha 艢wi臋tego w Wilnie, wzbudzaj膮c niema艂膮 sensacj臋 zar贸wno w艣r贸d tamtejszych jak i przyjezdnych Polak贸w. Zatem kult i nabo偶e艅stwo do Mi艂osierdzia Bo偶ego wesz艂y na now膮 drog臋 - dynamicznego i pe艂nego rozwoju, kt贸ry znalaz艂 gorliwego promotora w osobie Ks. Alexandra Kaszkiewicza. Z jego inicjatywy wprowadzono zwyczaj odmawiania nowenny i koronki do Mi艂osierdzia Bo偶ego.
23 maja 1991 roku ks. Alexander Kaszkiewicz zosta艂 pierwszym biskupem nowo utworzonej diecezji grodzie艅skiej. Jako swoje has艂o biskupie wzi膮艂 s艂owa: Jesu, in Te conflde (Jezu, ufam Tobie), natomiast w herbie biskupim umie艣ci艂 dwa promienie, z obrazu mi艂osiernego Chrystusa.
Dzi艣 obraz Jezusa Mi艂osiernego i nabo偶e艅stwo objawione siostrze Faustynie znane s膮 na ca艂ym 艣wiecie. Kluczow膮 rol臋 odegra艂 tu arcybiskup krakowski Karol Wojty艂a. Bardzo wiele zdzia艂a艂 tak偶e p贸藕niej jako papie偶. Jednak fakt tak szybkiego rozprzestrzenienia si臋 tego kultu na ca艂y 艣wiat jest dla wielu znakiem, kt贸ry mo偶e dopiero z czasem b臋dziemy mogli pe艂niej zrozumie膰.
kl. Marek Bar膰
|